עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (5 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[עזרה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] | {{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[עזרה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] לחב"דציטוט'''}}}} | ||
{{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}} | {{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}} | ||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
<!-- right side --> | <!-- right side --> | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=דפי ציטוטים חדשים | ||
|תמונה= | |תמונה= | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
|צבע=כחול | |צבע=כחול | ||
|id=mp-tfp | |id=mp-tfp | ||
|title=דפים | |title=דפי ציטוטים חדשים | ||
|תוכן={{ | |תוכן={{דפים חדשים}} | ||
}} | |||
{{עמוד ראשי/תיבה | |||
|שם=עניני משיח וגאולה | |||
|תמונה= | |||
|רוחב=34 | |||
|צבע=כחול | |||
|id=mp-tfp | |||
|title= | |||
|תוכן={{עמוד ראשי/משיח וגאולה}} | |||
}} | }} | ||
| | | | ||
| שורה 35: | שורה 44: | ||
|title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]] | |title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]] | ||
|תוכן={{היום יום}} | |תוכן={{היום יום}} | ||
}} | }} | ||
<!-- | <!-- | ||
גרסה מ־13:25, 15 באוגוסט 2025
בחב"דציטוט יש כעת: 145 דפי ציטוטים. הצטרפו למיזם!
דפי ציטוטים חדשים
מבצע יום הולדת • סוכות • ספר שמות • יום הכיפורים • פסח • שבת • ראש השנה • אהרן מסטרשלה • שניאור זלמן אהרן שניאורסון • צום גדליה
עניני משיח וגאולה |
ציטוט יומי והיינו, שיהודי מקבל על עצמו החלטה גמורה – באופן שלא מועיל על זה מסירת מודעא, כמבואר בגמרא המעלה דפורים אפילו לגבי מתן-תורה – להמשיך המסירת-נפש דפורים על כל השנה כולה, לקיים במשך כל השנה כולה את דברי מרדכי, ראש הסנהדרין, ובאופן של שמחה – כמו בימי הפורים, ש"ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר". התוועדות חג הפורים ה'תשכ"א בלתי מוגה היום יום כ"ד אדר א'אדמו"ר האמצעי ענה לר' הלל פאריטשער על שאלתו, אם יחזור חסידות גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות הערט די נשמה. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, חכמה ובינה שבנשמה. און אז די נשמה הערט, איז נוזל ונוטף אין דער הארת הנשמה וואס איז מחיה דעם גוף, און עס ווערט א חוזק אין דעם ועשה טוב פון רמ"ח מצות עשה און אין דעם סור מרע פון שס"ה מצוות לא תעשה. תרגום מאידיש: אדמו"ר האמצעי ענה לר' הלל פאריטשער על שאלתו, אם יחזור חסידות גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות שומעת הנשמה. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, חכמה ובינה שבנשמה. וכשהנשמה שומעת, אזי נוזל ונוטף בהארת הנשמה שמחיה את הגוף, ונהיה חוזק בעשה טוב של רמ"ח מצות עשה ובסור מרע של שס"ה מצוות לא תעשה. כ"ד אדר ב'באמירת "אנא בכח" צריך לראות - או לצייר במחשבה - השמות, שהם הראשי תיבות, אבל לא לאמרם. |
מיזמי חב"דפדיה
