עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מנחם מענדל.ק (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (37 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[עזרה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] לחב"דציטוט'''}}}} | |||
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''ברוכים הבאים | |||
{{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}} | {{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}} | ||
| שורה 10: | שורה 8: | ||
<!-- right side --> | <!-- right side --> | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=דפי ציטוטים חדשים | ||
|תמונה= | |תמונה= | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
|צבע=כחול | |צבע=כחול | ||
|id=mp-tfp | |id=mp-tfp | ||
|title=דפים | |title=דפי ציטוטים חדשים | ||
|תוכן={{ | |תוכן={{דפים חדשים}} | ||
}} | |||
{{עמוד ראשי/תיבה | |||
|שם=עניני משיח וגאולה | |||
|תמונה= | |||
|רוחב=34 | |||
|צבע=כחול | |||
|id=mp-tfp | |||
|title= | |||
|תוכן={{עמוד ראשי/משיח וגאולה}} | |||
}} | }} | ||
| | | | ||
| שורה 38: | שורה 45: | ||
|תוכן={{היום יום}} | |תוכן={{היום יום}} | ||
}} | }} | ||
<!-- | <!-- | ||
|- | |- | ||
| שורה 45: | שורה 51: | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=מיזמי חב"דמדיה | ||
|רוחב=33 | |||
|רוחב= | |||
|צבע=כחול | |צבע=כחול | ||
| | |title=מיזמי חב"דמדיה | ||
| | |id=mf-otherProjects | ||
|תוכן={{ | |תוכן={{עמוד ראשי/מיזמים}} | ||
}} | }} | ||
'''{{גודל|5|[[יחי | ---- | ||
__NOTOC__ | '''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]}}}}''' | ||
---- | |||
__NOTOC__ | |||
__NOEDITSECTION__ | __NOEDITSECTION__ | ||
[[קטגוריה:עמוד ראשי]] | [[קטגוריה:עמוד ראשי]] | ||
{{ללא הודעת הגנה אוטומטית}} | |||
גרסה מ־13:02, 27 במרץ 2026
ברוכים הבאים לחב"דציטוט
חב"דציטוט הינה מאגר ציטוטים חב"דים, חופשית לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד מתוך מטרה לקבל פני משיח בגאולה האמיתית והשלימה. המיזם עוסק בנושאים הקשורים בחסידות חב"ד, מושגים, מקומות, אישים והיסטוריה.
בחב"דציטוט יש כעת: 145 דפי ציטוטים. הצטרפו למיזם!
בחב"דציטוט יש כעת: 145 דפי ציטוטים. הצטרפו למיזם!
דפי ציטוטים חדשיםעניני משיח וגאולה |
ציטוט יומיהיום יוםאסרו חג, שמונה לעומר עס איז פאראן דער ענין וואס אחרון של פסח איז דער גילוי פון משיח, וואס איז שייך לכל ישראל. פסח איז דאך דער מדלג און ליל שמורים, און בכלל הערט זיך חרות'דיק, און נאכדעם פאלט מען אריין אין וועלט, איז דאס איז דער גילוי פון משיח, דער תוקף וואס עס גיט אז מ'זאל קענען געהן אין וועלט. תרגום מאידיש: ישנו העניין שאחרון של פסח הוא גילוי של משיח, השייך לכל ישראל. פסח הוא הרי המדלג וליל שימורים, ובכלל נשמע באופן של חירות, ואחרי זה נופלים אל העולם, זהו גילוי של משיח, התוקף שניתן שנוכל ללכת בעולם. |
מיזמי חב"דמדיה
