הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח: הבדלים בין גרסאות בדף
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
{{להשלים|כל הדף ציטוט=כן}} | {{להשלים|כל הדף ציטוט=כן}} | ||
== הרבי == | |||
{{ציטוט|תוכן=מנחם מענדל, שמו של משיח צדקנו וכינוי השם|מקור=שיחת שבת פרשת האזינו תנש"א,}}{{ציטוט|תוכן=שבראשי תיבות ד"מיד" נרמזים ג' התקופות השייכות לכ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, ועל סדר הקרבה אלינו - משיח (מנחם שמו) יוסף יצחק, דובער (שמו השני של כ"ק אדמו"ר)|מקור=דבר מלכות שבת פרשת משפטים תשנ"ב (הע' 148),}}{{ציטוט|תוכן="ואנן (חסידים) נעני אבתרייהו (בנוגע לרבותינו נשיאינו, ובפרט כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) - יוסף שמו, שנאמר "יוסיף אדנ-י שנית ידו גו' ואסף נדחי ישראל גו'", יצחק שמו, שנאמר "אז ימלא שחוק פינו".".|מקור=שיחת פרשת תזריע מצורע תנש"א}} | |||
=== סימני הרמב"ם === | === סימני הרמב"ם === | ||
גרסה מ־11:19, 11 ביולי 2025
הרבי מליובאוויטש מוגדר כמלך המשיח העתיד לגאול את עם ישראל. ההכרה ברבי כמלך המשיח, פורסמה על ידי רבני חב"ד ואחרים בפסק דין הלכתי המסתמך על פסיקת ההלכה ועל התייחסויותיו של הרבי עצמו לנושא.
החל מהשנים תנש"א, תשנ"ב ותשנ"ג, כאשר החלה התקופה המוגדרת על ידי הרבי כ"התגלות המשיח" והתחלת פעולתו בעולם, החלה האמונה לקבל ביטוי פומבי בשירת "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד" אל מול הרבי ובדרכים נוספות.
האמונה שהרבי משיח הפכה לפופולרית בעקבות קמפיינים פרסומיים באמצעים שונים, שהתפרסמו (וממשיכים להתפרסם) בעידוד הרבי.
הרבי
{{{ציטוט}}} ![]()
שיחת שבת פרשת האזינו תנש"א,
{{{ציטוט}}} ![]()
דבר מלכות שבת פרשת משפטים תשנ"ב (הע' 148),
{{{ציטוט}}} ![]()
שיחת פרשת תזריע מצורע תנש"א
סימני הרמב"ם
{{{ציטוט}}} ![]()
שיחת פרשת שמות תשנ"ב
יעמוד מלך מבית דוד
{{{ציטוט}}} ![]()
שיחת שבת פרשת שמות תשנ"ב סעיף י"ג
{{{ציטוט}}} ![]()
סה"ש תשמ"ט עמ' 650 בתרגום מאידיש
ילחם מלחמות ה'
{{{ציטוט}}} ![]()
דבר מלכות פרשת חיי שרה אות י"ג
משיח יבוא מאמריקה
~המלבי"ם~
{{{ציטוט}}} ![]()
ספר ארצות החיים מכתב ו'
~ה"דברי חיים" מצאנז~
{{{ציטוט}}} ![]()
רב"ב מקמניץ, קכ"ד
{{{ציטוט}}} ![]()
רב"ב מקמניץ, קכ"ד
פסק דין שהרבי הוא מלך המשיח