נמצא, שהמשמעות של הפס"ד שקידושי רשע גמור על מנת שאני צדיק גמור נחשבים לקידושין כיון שהרהר תשובה, היא - שאפילו רשע גמור יכול להגיע לתשובה מאהבה' ע"י הרהור תשובה בשעתא חדא וברגעא חדא!' תורת מנחם ח"ג ע' 318