1,457
עריכות
פרץ מוצ'קין: הבדלים בין גרסאות בדף
מ
החלפת טקסט – "{{ציטוט|תוכן=" ב־"{{ציטוט|ציטוט="
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – "{{ציטוט|תוכן=" ב־"{{ציטוט|ציטוט=") |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
== כללי == | == כללי == | ||
{{ציטוט| | {{ציטוט|ציטוט="עשה לך שרף" עשה התוועדות חסידית עם מעט יין שרף שיעניק חום והתלהבות אלא מאי תצוץ השאלה לכבוד מה נערכת התוועדות לפתע פתאום כאשר "לא חודש ולא שבת" על זה בא ההמשך "ושים אותו על נס" תמצא כבר איזה נס איזו סיבה לתלות בה את ההתוועדות "והיה כל הנשוך" ואם יהיה גם מה לנשוך דהינו מיני תרגימא לאחר אמירת הלחיים הרי בוודאי טוב "וראה אותו וחי" ואזי כאשר תהיה זו התוועדות חסידית עסיסית הנה מי שישתתף בה יהפוך לאיש חי שכן זו תכליתה של התוועדות לחיות ולהחיות|מקור=משפיעים לדורות}}{{ציטוט|ציטוט=ענין ההתקשרות לרבי דומה בפעולתו למגנט המגנט מושך אליו חפצים רבים שונים ומשונים אבל כל זאת בתנאי שיש שייכות ולו קלושה ביניהם. על האדם להשתדל להיות מחובר לטהור ואז יתקיימו בו דברי חז"ל "כל המחובר לטהור טהור"|מקור=משפיעים לדורות}} | ||
{{ציטוט| | {{ציטוט|ציטוט=מסופר בגמרא על יוחנן כהן גדול ששימש בה כהונה גדולה שמונים שנה ולבסוף נעשה צדוקי יש לדרוש את הלשון "ונעשה צדוקי" דהיינו שנעשה צודק בעיני עצמו שהיה סמוך ובוטח על צדקתו ואת כל החסרונות היה מוצא ותולה באחרים דווקא אצל חסידים מבוגרים נדרשת זהירות יתרה בכך|מקור=משפיעים לדורות}} | ||
{{ציטוט| | {{ציטוט|ציטוט=באחת ההתוועדויות של הרבי הרש"ב, בשמחת תורה תרע"ד, אמר הרבי את שיחת הקודש שנודעה בשם "כל המצוות מתייחסות | ||
ּ אל העצמות". היה זה ביאור עמוק ומופלא במעלת עשיית המצוות בגשמיות. ביום המחרת, אמר לר' פרץ החסיד הישיש ר' שמואל גרונם | ּ אל העצמות". היה זה ביאור עמוק ומופלא במעלת עשיית המצוות בגשמיות. ביום המחרת, אמר לר' פרץ החסיד הישיש ר' שמואל גרונם | ||
אסתרמן, שהיה משפיע הישיבה והדריך את הבחורים בעבודת ה': | אסתרמן, שהיה משפיע הישיבה והדריך את הבחורים בעבודת ה': | ||
"פרץ, וואס וואלט איך געטאן, ווען איך וואלט ניט דערלעבט דעם | "פרץ, וואס וואלט איך געטאן, ווען איך וואלט ניט דערלעבט דעם | ||
שמחת תורה?" ?(מה הייתי עושה אם לא הייתי זוכה לחיות עד | שמחת תורה?" ?(מה הייתי עושה אם לא הייתי זוכה לחיות עד | ||
לשמחת תורה בשנה זו?)|מקור=משפיעים לדורות}}{{ציטוט| | לשמחת תורה בשנה זו?)|מקור=משפיעים לדורות}}{{ציטוט|ציטוט=כאשר לפעמים מסייעים מן השמים | ||
ומרגישים שהנה "עס דאוונט זיך" | ומרגישים שהנה "עס דאוונט זיך" | ||
(התפילה 'הולכת' טוב), כאשר | (התפילה 'הולכת' טוב), כאשר | ||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
להיות ממש שור הבר, דבר אחר, אם הנך 'חוטף' את התפילה. וכך נמשכת התפילה עוד ועוד. וכאשר קורה לפעמים – אוי, רק שלא יקרה, מדוע זה קורה כל כך הרבה שהתפילה לא "הולכת" כדבעי, כאשר 'ההוא' מהחלל השמאלי לא מוכן לזוז ממקומו גם אם שופכים עליו מיכל שלם של דלק, אזי צריך 'לנקר' אותו משם ביסודיות. עוד פעם ושוב פעם 'לחרוש' את העניינים שהתבוננו בהם, טיפה ועוד טיפה מהמים החיים של החסידות, | להיות ממש שור הבר, דבר אחר, אם הנך 'חוטף' את התפילה. וכך נמשכת התפילה עוד ועוד. וכאשר קורה לפעמים – אוי, רק שלא יקרה, מדוע זה קורה כל כך הרבה שהתפילה לא "הולכת" כדבעי, כאשר 'ההוא' מהחלל השמאלי לא מוכן לזוז ממקומו גם אם שופכים עליו מיכל שלם של דלק, אזי צריך 'לנקר' אותו משם ביסודיות. עוד פעם ושוב פעם 'לחרוש' את העניינים שהתבוננו בהם, טיפה ועוד טיפה מהמים החיים של החסידות, | ||
וסוף כל סוף פועלים. להתפלל בחפזון? הרי זה ממש 'פשע' לוותר | וסוף כל סוף פועלים. להתפלל בחפזון? הרי זה ממש 'פשע' לוותר | ||
כך באמצע העבודה ולהישאר כמו שוטה באמצע השוק|מקור=משפיעים לדורות}}{{ציטוט| | כך באמצע העבודה ולהישאר כמו שוטה באמצע השוק|מקור=משפיעים לדורות}}{{ציטוט|ציטוט=ידוע שהרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע אמר שיחלץ את השייכים אליו מהגיהינום על ידי שיאחז בפאותיהם הארוכות וימשכם החוצה. אבל הרבי שלנו, בתנועת התשובה שחולל בכל העולם כולו, הוא מחלץ את היהודים מהגיהינום בתופסו בבלוריתם|מקור=משפיעים לדורות}} | ||
== אודותיו == | == אודותיו == | ||
{{להשלים}} | {{להשלים}} | ||
{{שם|ר' יהושע דוברווסקי}} | {{שם|ר' יהושע דוברווסקי}} | ||
{{ציטוט| | {{ציטוט|ציטוט=כמעט כל התלמידים מכל הישיבות שומרים פינה חמה בלב וזכרונות נוסטלגיים משנותיהם בישיבה. אך מעולם לא יכולת לשמוע מהם משהו הדומה בעוצמתו לאופן בו ר' פרץ וחבריו | ||
דיברו אודות תומכי תמימים בליובאוויטש. כזו חיבה פנימית, ממש אהבה בשרית. כאלו געגועים עזים, כזו יראת כבוד אינסופית. כאלו זכרונות מפורטים מכל פינה ב'זאל' ומכל גרגיר חול בחצר. וכאשר דיברו על כך - הייתה להם לחלוחית בעיניים, כאלו מבטים רושפים, כזו התרפקות על הימים ההם|מקור=משפיעים לדורות}} | דיברו אודות תומכי תמימים בליובאוויטש. כזו חיבה פנימית, ממש אהבה בשרית. כאלו געגועים עזים, כזו יראת כבוד אינסופית. כאלו זכרונות מפורטים מכל פינה ב'זאל' ומכל גרגיר חול בחצר. וכאשר דיברו על כך - הייתה להם לחלוחית בעיניים, כאלו מבטים רושפים, כזו התרפקות על הימים ההם|מקור=משפיעים לדורות}} | ||