ציפייה לגאולה: הבדלים בין גרסאות בדף
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן "ה'''ציפייה לגאולה''' היא הכמיהה למימושה של הגאולה האמיתית והשלימה על ידי מלך המשיח. כמיהה זו נוצרת בנפשו של האדם כתוצאה מאי השלמה עם מצב הגלות. הכמיהה באה לידי ביטוי בבקשה ובתביעה לגואלה שלימה ולביאת המשיח, בקשות אל...") |
מ (החלפת טקסט – "{{ציטוט|תוכן=" ב־"{{ציטוט|ציטוט=") |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{עריכה}} | |||
ה'''ציפייה לגאולה''' היא הכמיהה למימושה של ה[[:he:גאולה_האמיתית_והשלימה|גאולה האמיתית והשלימה]] על ידי [[:he:מלך_המשיח|מלך המשיח]]. כמיהה זו נוצרת בנפשו של האדם כתוצאה מאי השלמה עם מצב הגלות. הכמיהה באה לידי ביטוי בבקשה ובתביעה לגואלה שלימה ולביאת המשיח, בקשות אלו שזורות ונמצאות בכל שלב ורגע בחיים היהודיים. | ה'''ציפייה לגאולה''' היא הכמיהה למימושה של ה[[:he:גאולה_האמיתית_והשלימה|גאולה האמיתית והשלימה]] על ידי [[:he:מלך_המשיח|מלך המשיח]]. כמיהה זו נוצרת בנפשו של האדם כתוצאה מאי השלמה עם מצב הגלות. הכמיהה באה לידי ביטוי בבקשה ובתביעה לגואלה שלימה ולביאת המשיח, בקשות אלו שזורות ונמצאות בכל שלב ורגע בחיים היהודיים. | ||
| שורה 4: | שורה 5: | ||
== בגמרא == | == בגמרא == | ||
{{ציטוט| | {{ציטוט|ציטוט=אמר רבא בשעה שמכניסין אדם לדין אומרים לו:...צפית לישועה...?|מקור=תלמוד בבלי [[מסכת שבת]] לא, א.}}{{ציטוט|ציטוט=אמר רב שמואל בר נחמני אמר רב יונתן... חכה לו שנאמר: 'אם יתמהמה חכה לו'|מקור=[[תלמוד בבלי]] [[מסכת סנהדרין]] צז, ב.}} | ||
== במדרש == | == במדרש == | ||
{{ציטוט| | {{ציטוט|ציטוט=..כל אותן אלפים שנפלו במלחמה בימי דוד לא נפלו אלא על שלא תבעו בנין בית המקדש...ומה אם אלו...אנו...על אחת כמה וכמה...לפיכך התקינו... שיהיו מתפללים כל יום השב שכינתך לציון וסדר העבודה לירושלים.."|מקור=מדרש [[תהלים]] (הוצאת באבער) מזמור יז הובא ברד"ק סוף שמואל ב|מרכאות=כן}}{{ציטוט|ציטוט=אמר רבי סימון בן מנסיא: אין ישראל רואים סימן גאולה לעולם עד שיחזרו ויבקש שלשתם..מלכות שמים.. מלכות בית דוד..בית המקדש|מקור=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9758&st=&pgnum=34 ילקוט שמעוני שמואל א רמז קו]}} | ||
== ברמב"ם == | == ברמב"ם == | ||
{{ציטוט| | {{ציטוט|ציטוט=וכל מי שאינו מאמין בו '''או מי שאינו מחכה לביאתו''' - לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבינו.|מקור=[[משנה תורה]] הלכות מלכים פרק יא הלכה א.}}{{גאולה ומשיח}} | ||
גרסה אחרונה מ־19:16, 2 באוקטובר 2025
הציפייה לגאולה היא הכמיהה למימושה של הגאולה האמיתית והשלימה על ידי מלך המשיח. כמיהה זו נוצרת בנפשו של האדם כתוצאה מאי השלמה עם מצב הגלות. הכמיהה באה לידי ביטוי בבקשה ובתביעה לגואלה שלימה ולביאת המשיח, בקשות אלו שזורות ונמצאות בכל שלב ורגע בחיים היהודיים.
סגולתה של הבקשה והצפייה לגאולה - הקלה בצרות הגלות וזירוז בואה של הגאולה האמיתית והשלימה.
בגמרא[עריכה | עריכת קוד מקור]
אמר רבא בשעה שמכניסין אדם לדין אומרים לו:...צפית לישועה...?
תלמוד בבלי מסכת שבת לא, א. אמר רב שמואל בר נחמני אמר רב יונתן... חכה לו שנאמר: 'אם יתמהמה חכה לו'
תלמוד בבלי מסכת סנהדרין צז, ב.
במדרש[עריכה | עריכת קוד מקור]
..כל אותן אלפים שנפלו במלחמה בימי דוד לא נפלו אלא על שלא תבעו בנין בית המקדש...ומה אם אלו...אנו...על אחת כמה וכמה...לפיכך התקינו... שיהיו מתפללים כל יום השב שכינתך לציון וסדר העבודה לירושלים.."
מדרש תהלים (הוצאת באבער) מזמור יז הובא ברד"ק סוף שמואל ב אמר רבי סימון בן מנסיא: אין ישראל רואים סימן גאולה לעולם עד שיחזרו ויבקש שלשתם..מלכות שמים.. מלכות בית דוד..בית המקדש
ילקוט שמעוני שמואל א רמז קו
ברמב"ם[עריכה | עריכת קוד מקור]
וכל מי שאינו מאמין בו או מי שאינו מחכה לביאתו - לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבינו.
משנה תורה הלכות מלכים פרק יא הלכה א.