עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (11 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[ | {{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[עזרה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] לחב"דציטוט'''}}}} | ||
{{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}} | {{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}} | ||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
<!-- right side --> | <!-- right side --> | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=דפי ציטוטים חדשים | ||
|תמונה= | |תמונה= | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
|צבע=כחול | |צבע=כחול | ||
|id=mp-tfp | |id=mp-tfp | ||
|title=דפים | |title=דפי ציטוטים חדשים | ||
|תוכן={{ | |תוכן={{דפים חדשים}} | ||
}} | |||
{{עמוד ראשי/תיבה | |||
|שם=עניני משיח וגאולה | |||
|תמונה= | |||
|רוחב=34 | |||
|צבע=כחול | |||
|id=mp-tfp | |||
|title= | |||
|תוכן={{עמוד ראשי/משיח וגאולה}} | |||
}} | }} | ||
| | | | ||
| שורה 35: | שורה 44: | ||
|title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]] | |title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]] | ||
|תוכן={{היום יום}} | |תוכן={{היום יום}} | ||
}} | }} | ||
<!-- | <!-- | ||
| שורה 51: | שורה 51: | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=מיזמי חב"דמדיה | ||
|רוחב=33 | |||
|רוחב= | |||
|צבע=כחול | |צבע=כחול | ||
| | |title=מיזמי חב"דמדיה | ||
| | |id=mf-otherProjects | ||
|תוכן={{ | |תוכן={{עמוד ראשי/מיזמים}} | ||
}} | }} | ||
'''{{גודל|5|[[יחי | ---- | ||
'''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]}}}}''' | |||
---- | |||
__NOTOC__ | __NOTOC__ | ||
__NOEDITSECTION__ | __NOEDITSECTION__ | ||
גרסה אחרונה מ־15:34, 16 בדצמבר 2025
בחב"דציטוט יש כעת: 145 דפי ציטוטים. הצטרפו למיזם!
דפי ציטוטים חדשים
מבצע יום הולדת • סוכות • ספר שמות • יום הכיפורים • פסח • שבת • ראש השנה • אהרן מסטרשלה • שניאור זלמן אהרן שניאורסון • צום גדליה
עניני משיח וגאולה |
ציטוט יומיהתוועדות חג הפורים ה'תשכ"א בלתי מוגה היום יוםכ"ד אדר א'אדמו"ר האמצעי ענה לר' הלל פאריטשער על שאלתו, אם יחזור חסידות גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות הערט די נשמה. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, חכמה ובינה שבנשמה. און אז די נשמה הערט, איז נוזל ונוטף אין דער הארת הנשמה וואס איז מחיה דעם גוף, און עס ווערט א חוזק אין דעם ועשה טוב פון רמ"ח מצות עשה און אין דעם סור מרע פון שס"ה מצוות לא תעשה. תרגום מאידיש: אדמו"ר האמצעי ענה לר' הלל פאריטשער על שאלתו, אם יחזור חסידות גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות שומעת הנשמה. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, חכמה ובינה שבנשמה. וכשהנשמה שומעת, אזי נוזל ונוטף בהארת הנשמה שמחיה את הגוף, ונהיה חוזק בעשה טוב של רמ"ח מצות עשה ובסור מרע של שס"ה מצוות לא תעשה. כ"ד אדר ב'באמירת "אנא בכח" צריך לראות - או לצייר במחשבה - השמות, שהם הראשי תיבות, אבל לא לאמרם. |
מיזמי חב"דמדיה
