עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף
מנחם מענדל.ק (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (15 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''ברוכים הבאים | {{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[עזרה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] לחב"דציטוט'''}}}} | ||
{{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}} | {{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}} | ||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
<!-- right side --> | <!-- right side --> | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=דפי ציטוטים חדשים | ||
|תמונה= | |תמונה= | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
|צבע=כחול | |צבע=כחול | ||
|id=mp-tfp | |id=mp-tfp | ||
|title=דפים | |title=דפי ציטוטים חדשים | ||
|תוכן={{ | |תוכן={{דפים חדשים}} | ||
}} | |||
{{עמוד ראשי/תיבה | |||
|שם=עניני משיח וגאולה | |||
|תמונה= | |||
|רוחב=34 | |||
|צבע=כחול | |||
|id=mp-tfp | |||
|title= | |||
|תוכן={{עמוד ראשי/משיח וגאולה}} | |||
}} | }} | ||
| | | | ||
| שורה 35: | שורה 44: | ||
|title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]] | |title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]] | ||
|תוכן={{היום יום}} | |תוכן={{היום יום}} | ||
}} | }} | ||
<!-- | <!-- | ||
| שורה 51: | שורה 51: | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם= | |שם=מיזמי חב"דמדיה | ||
|רוחב=33 | |||
|רוחב= | |||
|צבע=כחול | |צבע=כחול | ||
| | |title=מיזמי חב"דמדיה | ||
| | |id=mf-otherProjects | ||
|תוכן={{ | |תוכן={{עמוד ראשי/מיזמים}} | ||
}} | }} | ||
'''{{גודל|5|[[יחי | ---- | ||
'''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]}}}}''' | |||
---- | |||
__NOTOC__ | __NOTOC__ | ||
__NOEDITSECTION__ | __NOEDITSECTION__ | ||
גרסה אחרונה מ־15:34, 16 בדצמבר 2025
בחב"דציטוט יש כעת: 144 דפי ציטוטים. הצטרפו למיזם!
דפי ציטוטים חדשים
מבצע יום הולדת • סוכות • ספר שמות • יום הכיפורים • פסח • שבת • ראש השנה • אהרן מסטרשלה • שניאור זלמן אהרן שניאורסון • צום גדליה
עניני משיח וגאולה |
ציטוט יומיהיום יום כ' אדר א'ניט עבודה איז אז עבודה זאל זיין באמת, נאר אמת אליין איז אן עבודה, אז די נעגעל זיינען אמת. וואס ווערסטו נתפעל? מדת האמת ראה (סנהדרין קיא. א) ונפל על פניו. תרגום מאידיש: עבודת השם, אין עניינה רק שתהיה העבודה באמת, אלא אמת עצמה היא עבודת השם, שגם הציפורניים (החלק הכי טפל באדם) יהיו אמת. מה הינך מתפעל? מדת האמת ראה (סנהדרין דף קי"א, ע"א) ונפל על פניו. כ' אדר ב'רבינו הזקן סיפר: מהתורות שאמר מורי (הרב המגיד) לפני ביחידות, הייתה תורה על הפסוק "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה", דהגם שהאש יורד מלמעלה באתערותא דלעילא, מצוה להביא מן ההדיוט, כי באתערותא דלתתא אתערותא דלעילא, כי רוח אייתי רוח ואמשיך רוח, רוח מלמטה אייתי רוח מלעילא, ואמשיך רוח מלעילא ולעילא. ומצות עשה להבעיר אש על המזבח, מזבח הוא אדם כי יקריב מכם, וההקרבה עצמה אינה מספקת, וצריכים להבעיר אש על הקרבן אשר מכם, ואש זה לא תכבה, שהיא מכבה את ה"לא". את התורה הזאת אמר מורי לפני עשר פעמים - כדי לחקקה בעשר כחות נפשי - ויאמר לי, אתה תלמידי הנך נצרך להאש תמיד, לפי שעליך הוטל לכבות לא (של המנגדים) גדול. אתה תכבה את הלא והשם יתברך יהפוך את הלא להן. |
מיזמי חב"דמדיה
