משתמש:אַ גרויסע חסיד: הבדלים בין גרסאות בדף
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) |
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
[[חסידות חב"ד|'''חסידות חב"ד''']] | [[חסידות חב"ד|'''חסידות חב"ד''']] | ||
=== חסידים ו'''אנשי מעשה''' === | {{טורים|=== חסידים ו'''אנשי מעשה''' === | ||
[[רבי אהרון מקרלין]] {{*}} [[רבי לוי יצחק מברדיצ'ב]] {{*}} [[רבי אלימלך מליז'נסק]] {{*}} [[יואל כהן]] {{*}} [[חיים שאול ברוק]] {{*}} [[יעקב לנדא]] {{*}}[[יוסף רוזין]] {{*}} [[רבי שמעון בר יוחאי]] {{*}} [[פרץ מוצ'קין]] {{*}} [[מנחם זאב גרינגלאס]] {{*}} [[יצחק אייזיק אפשטיין]] {{*}} [[יחזקאל פייגין]] {{*}} [[אברהם דריזין]] {{*}} [[יצחק הורביץ]] {{*}} [[אהרון יצחק לייכטר]] {{*}} [[ניסן נמנוב]] {{*}} [[זלמן שמעון דבורקין]] {{*}} [[משה ובר]] {{*}} [[שמואל לויטין]] {{*}} [[אברהם צבי כהן]] {{*}} [[שלמה חים קסלמן]] {{*}} [[משולם ידידיה קוראטין]] {{*}} [[חיים אלטר ניסן שמעון שימחוביץ']] {{*}} [[הרמב"ם|רמב"ם]] {{*}} [[משה רבינו]] | |||
=== ספרי קודש === | === ספרי קודש === | ||
| שורה 38: | שורה 38: | ||
}} | }} | ||
=== תבניות === | |||
{{טורים|=== תבניות === | |||
[[תבנית:קשר חב"די]] | |||
===== ציטוט היום ===== | ===== ציטוט היום ===== | ||
גרסה מ־22:19, 17 באוגוסט 2025
למעלה מ-אלף עריכות
בחב"דציטוט ורשאי להציג תג עיטור זה בדף המשתמש שלו .
| תיבות משתמש | ||||||||||
|
ציוני דרך
נרשמתי לחב"דציטוט בראש חודש סיוון התשפ"ה
בג' אב התשפ"ה הגעתי ל700 עריכות בחב"דציטוט
קישורים בשבילי:
דפים שיצרתי:
{{{תוכן}}}
{{{תוכן}}}
קטגוריות
קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרנ"ד • קטגוריה:רבני חב"ד מתקופת אדמו"ר הריי"צ • קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים ליובאוויטש • קטגוריה:בוגרי ישיבות אחי תמימים • קטגוריה:בוגרי ישיבות חב"ד • קטגוריה:בוגרי ישיבת קול תורה • קטגוריה:בוגרי ישיבת מיר • קטגוריה:מושגים • קטגוריה:אחרונים
היום יום
היום יום י"א בשבט ה'תשפ"ו
דער סדר פון טאג הויבט זיך אן מיט "מודה אני", און דאס זאגט מען פאר נעגעל וואסער אפילו בידים טמאות, ווארום כל הטומאות שבעולם זיינען ניט מטמא דעם "מודה אני" פון א אידען. ער קען זיין א חסר בזה או בזה, אבער דער "מודה אני" בלייבט גאנץ.
תרגום מאידיש: סדר היום מתחיל ב"מודה אני" ואת זה אומרים קודם נטילת ידים, אפילו בידים טמאות, כיון שכל הטומאות בעולם אינן מטמאות את ה"מודה אני" של יהודי. הוא יכול להיות חסר בזה או בזה, אבל ה"מודה אני" נשאר שלם.