עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף
מנחם מענדל.ק (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
מנחם מענדל.ק (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 39: | שורה 39: | ||
{{עמוד ראשי/תיבה | {{עמוד ראשי/תיבה | ||
|שם=גאולה ומשיח | |שם=גאולה ומשיח | ||
|תמונה=[[קובץ:היום יום גאולה ומשיח (ספר ל"ר).webp|34px|היום יום גאולה ומשיח | |תמונה=[[קובץ:היום יום גאולה ומשיח (ספר ל"ר).webp|34px|היום יום גאולה ומשיח]] | ||
|רוחב=34 | |רוחב=34 | ||
|צבע=כחול | |צבע=כחול | ||
גרסה מ־01:33, 10 ביולי 2024
חב"דציטוט הינה מאגר ציטוטים חב"דים, חופשית לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד מתוך מטרה לקבל פני משיח בגאולה האמיתית והשלימה. המיזם עוסק בנושאים הקשורים בחסידות חב"ד, מושגים, מקומות, אישים והיסטוריה.
בחב"דציטוט יש כעת: 57 דפי ציטוט.
| חב"דציטוט |
דפים נבחריםרבותינו נשיאנוהבעל שם טוב • המגיד ממזריטש • אדמו"ר הזקן • אדמו"ר האמצעי • אדמו"ר הצמח צדק • אדמו"ר המהר"ש • אדמו"ר הרש"ב • אדמו"ר הריי"צ • אדמו"ר שליט"א דפים חדשיםתחיית המתים • ר' מענדל פוטרפאס • בשורת הגאולה • ספר התניא חסידיםבערל לאזאר • מענדל פוטרפס • זלמן משה היצחקי • ראובן דונין • דוד חנזין • הלל מפאריטש • חיים זושא וילימובסקי • משה מייזליש • יחזקאל פייגין • יואל כהן • יהודה לייב גרונר • שמואל מונקס • פרץ חן • יצחק אייזיק מהומיל • מיכאל בלינער • שניאור זלמן גרליק • יעקב לנדא • עזריאל זעליג סלונים • רפאל נחמן כהן • יצחק הורביץ • גרשון מענדל גרליק • זלמן לייב אסטולין • זלמן יהודה דייטש גאולה ומשיחתחיית המתים • בית המקדש • ימות המשיח • קיבוץ גלויות • חיים נצחיים • וכתתו חרבותם לאיתים • סיום עבודת הגלות עשרת המבצעיםמבצע תפילין • מבצע תורה • מבצע צדקה • מבצע מזוזה • מבצע בית מלא ספרים • מבצע נרות שבת קודש • מבצע טהרת המשפחה • מבצע כשרות • מבצע חינוך • מבצע אהבת ישראל • מבצע אות בספר תורה • מעדנים מצויים כעפר • מלך המשיח • ניצוץ משיח |
ציטוט יומיהיום יום 'מצוה' לשון צוותא וחיבור, והעושה מצוה מתחבר עם העצמות ברוך הוא, שהוא המצווה את הציווי הוא. וזהו "שכר מצוה מצוה", דזה מה שנתחבר עם עצמות אין סוף מצווה הציווי, זהו שכרו. ויובן במשל גשמי: איש פשוט ביותר יש לו ביטול פנימי אל החכמה ומעלת חכם, בביטול דהעדר תפיסת מקום לגמרי וכן גם בהרגש ההחכם הרי איש הפשוט אינו נכנס אצלו בגדר אנושי כלל - ואין זה דמבטלו ודוחה אותו, חס ושלום, דזהו מידה רעה - ונחשב בעיניו שאין לו קשר של יחס עמו כלל. והיה כאשר החכם יצווה לאיש הפשוט לעשות איזה דבר בשבילו, הנה בציווי זה נולד מציאותו של האיש הפשוט, הן לעצמו - שמרגיש מציאותו אשר ההוא יכול לקיים מצות החכם ולו ציווה החכם לעשות דבר, והן בעיני החכם נחשב למציאות אשר אליו ידבר ויצווה, ולבד זאת הרי ציווי זה מאחד החכם הרם ונעלה עם ההאיש הפשוט ביותר, והנמשל המובן. ומובן גם כן אשר ביחס להנ"ל, אין הבדל כלל במה יהיה הציווי, אם דבר גדול ונעלה או קטן ופשוט. |
גאולה ומשיח |
קישורים מומלצים
|
תמונת הקישור | 
|
|
|
|
|
|
| חב"דפדיה האנציקלופדיה החב"דית |
chabad.co.il חב"ד בישראל |
chabad world חב"ד בעולם (אנגלית) |
chabad.info חדשות חב"ד |
מפתח ספרי הרבי |
hebrewbooks ספרי חב"ד |
chabadlibrary ספרי חב"ד (טקסט) |
770live שידור חי מ-770 |
