עריכת הדף "משיח שבכל דור"

'''משיח שבכל דור''' הינו מונח המיוסד על דברי חז"ל, על כך שבכל דור ישנו אדם החי בזמן הגלות הראוי במעלותיו להיות משיח ומחכה להוראת ה' לגאול את עם ישראל כמלך המשיח.

מדברי חז"ל מצינו למדים סימנים רבים בקשר לזהותו של אותו האדם הראוי להיות משיח ועפי"ז נהגו מבין היהודים לזהות מי מאנשי הדור הוא הראוי להיות משיח.

== כללי ==

=== בגמרא ===
{{ציטוט|ציטוט=מעשה היה ביהודי אחד שהיה עומד, שגעתה פרתו לפניו. עבר ערבי אחד ושמע קולה, אמר לו יהודי יהודי, התר שורך והתר מחרשתך, שחרב בית המקדש. געתה פעם שניה, אמר לו יהודי יהודי, קשור שורך וקשור מחרשתך, שנולד מלך המשיח|מקור=תלמוד ירושלמי ברכות פ"ב ה"ד. מתורגם}}

=== {{שם|הרד"ק}} ===
{{ציטוט|ציטוט=בכל דור ודור יתאוה מי מזרע דוד שתהיה בימיו הישועה ויהיה הוא מלך המשיח|מקור=פירוש הרד"ק לתהלים פט, מח}}

=== {{שם|רבי צדוק הכהן מלובלין}} ===
{{ציטוט|ציטוט=בכל דור יש נפש אחת שראויה להיות משיח אם יהיה הדור זכאי|מקור=פרי צדיק לרבי צדוק הכהן מלובלין פרשת דברים, אות י"ג.}}

=== {{שם|החת"ם סופר}} ===
{{ציטוט|ציטוט=ומיום שחרב בית המקדש, מיד נולד אחד הראוי בצדקתו להיות גואל, ולכשיגיע הזמן יגלה אליו ה' יתברך וישלחו.. ובעוונותינו כי רבו כבר כמה וכמה מתו ולא זכינו שיערה עליהם רוחו של משיח גם כי הם ראוים לכך, אבל הדור לא היה ראוי, אולם כשיגיע אם ירצה ה' יגלה אליו ה' כמו למשה בסנה וישלחהו|מקור=שו"ת חתם סופר חלק ו', סימן צ"ח ד"ה הריני נזיר.}}

=== {{שם|רבי עובדיה מברטנורא}} ===
{{ציטוט|ציטוט=בכל דור ודור נולד אחד מזרע יהודה שהוא ראוי להיות משיח לישראל|מקור=פירוש רבי עובדיה מברטנורא למגילת רות.}}

=== {{שם|הרבי}} ===
{{ציטוט|ציטוט=משיח נמצא בעולם בזמן ומקום הגלות, ובמצב של גלות, שסובל תחלואי הגלות, ומצפה בקוצר רוח ובכליון עיניים להתגלות (מההעלם בזמן ומצב הגלות), דמלך המשיח גואל את ישראל בגאולה האמיתית והשלימה שאין אחרי' גלות, כפסק דין הרמב"ם "יעמוד מלך מבית דוד וכו'".|מקור=[[דבר מלכות]] שבת פרשת תזריע מצורע תנש"א.}}{{ציטוט|ציטוט=אשר בכמה דורות, כולל גם דורנו, חי איש המתאים על פי התכונה שלו, להיות משיח צדקנו.. ובפרט בדורנו האחרון" ש"מוכרח הדבר גם מנוסח ה'אני מאמין'.. "אחכה לו בכל יום שיבוא", שזה אפשרי רק באם כמה שנים לפני זה נולד ונתגדל|מקור=מכתב מתאריך כ"ח ניסן תשכ"ה, נדפס בקובץ התוועדות שי"ל לאחרון של פסח תש"פ}}{{ציטוט|ציטוט=שדבר זה מוכרח הוא כי מאחר שכשישראל עושין תשובה "מיד הן נגאלין" והרי משיח הוא ילוד אשה שימלוך על ישראל, בהכרח אם כן שמיד ברגע שלאחרי החורבן, יהיה אחד הראוי להיות משיח כדי שתוכל להיות הגאולה - "מיד" כשעושין תשובה".|מקור=ליקוטי שיחות חלק כ"ט דברים ע' 14.}}

== זהותו של המשיח ==

=== בגמרא ===
{{ציטוט|ציטוט=מה שמו? דבי רבי שילא אמרי שילה שמו, שנאמר עד כי יבא שילה. דבי רבי ינאי אמרי ינון שמו, שנאמר יהי שמו לעולם לפני שמש ינון שמו. דבי רבי חנינה אמר חנינה שמו, שנאמר אשר לא אתן לכם חנינה, ויש אומרים מנחם בן חזקיה שמו, שנאמר כי רחק ממני מנחם משיב נפשי... אמר רב נחמן אי מן חייא הוא כגון אנא, שנאמר והיה אדירו ממנו ומושלו מקרבו יצא. אמר רב אי מן חייא הוא כגון רבינו הקדוש|מקור=מסכת סנהדרין צח, ב.}}

=== {{שם|השדי חמד}} ===
{{ציטוט|ציטוט=ובדרך הזה היה משוער אצלם בכל דור מי הוא.. רבינו הקדוש.. בדורו אמרו וידעו שהוא המוכן.. ועל פי זה כתבו גם כן תלמידי האריז"ל שבימיו היה האריז"ל. וכל זה הוא פשוט|מקור=פאת השדה מערכת האל"ף כלל ע'}}

== בדורנו ==
{{הפניה לדף ציטוטים מורחב|דף ציטוטים=[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]]}}{{ציטוט|ציטוט=מנחם מענדל, שמו של משיח צדקנו וכינוי השם|מקור=שיחת שבת פרשת האזינו תנש"א,}}{{ציטוט|ציטוט=שבראשי תיבות ד"מיד" נרמזים ג' התקופות השייכות לכ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, ועל סדר הקרבה אלינו - משיח (מנחם שמו) יוסף יצחק, דובער (שמו השני של כ"ק אדמו"ר)|מקור=דבר מלכות שבת פרשת משפטים תשנ"ב (הע' 148),}}{{ציטוט|ציטוט="ואנן (חסידים) נעני אבתרייהו (בנוגע לרבותינו נשיאינו, ובפרט כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) - יוסף שמו, שנאמר "יוסיף אדנ-י שנית ידו גו' ואסף נדחי ישראל גו'", יצחק שמו, שנאמר "אז ימלא שחוק פינו".".|מקור=שיחת פרשת תזריע מצורע תנש"א}}{{גאולה ומשיח}}

== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|חב"דפדיה={{שם הדף}}}}
[[קטגוריה:מלך המשיח]]